31/12/08

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...Al pueblo colombiano le corresponde elevar la oposición política a este criminal ataque, a los Estados terroristas de Israel y estados Unidos.

E igualmente expresar la más poderosa solidaridad con los hermanos palestinos que mantienen su dignidad levantándose con verdadera dignidad con las pocas armas a su mano, incluso simples piedras. El ataque a Gaza no es contra Hamas, es contra todos los palestinos, y es un ataque a los pueblos del mundo. Con justicia son miles y miles los que se han manifestado de manera militante en ciudades y pueblos de todos los continentes contra este oprobioso ataque al pueblo palestino. Es urgente y necesario emular este ejemplo aquí y ahora.

Tu silencio me duele
Tanto como la vida
Tanto como el tiempo
Tus palabras me sostienen
Tanto como la tierra
Tanto como el cielo.
—Mahmud Darwish (poeta palestino, 1941-2008)

¡Es urgente y necesaria la oposición política a la masacre israelí contra el pueblo palestino!


No podemos permanecer impasibles ante este nuevo crimen contra el pueblo palestino. Una nueva masacre, la peor en décadas, ha iniciado desde el mediodía del sábado 27 de diciembre; el Estado sionista de Israel con la aprobación y respaldo de los imperialistas yanquis que le suministró los aviones de guerra F-16 y los helicópteros Apache a su perro de presa en el Oriente Medio.

Hasta esta madrugada, hora de Colombia, la cifra de muertos pasaba de 360 y los heridos eran ya más de 1.700, la mayoría de ellos civiles, incluyendo niños y ancianos. Incluso la armada sionista semidestruyó y secuestró esta mañana la pequeña embarcación "Dignidad" que llevaba casi 4 toneladas de medicinas hacia Gaza, y con 15 pasajeros de 11 países distintos.

Parece que Israel tiene la intención de celebrar el final de los 60 años de su existencia de la misma manera que se estableció: perpetrando masacres contra el pueblo palestino. En 1948 la mayoría de la población originaria palestina sufrió una limpieza étnica y fue expulsada de sus hogares y de su tierra, en parte por medio de masacres como la de Deir Yassin; hoy, los palestinos de Gaza, la mayoría de los cuales son refugiados, ni siquiera tienen la posibilidad de refugiarse en algún lugar. Encarcelados tras los muros del gueto y a punto de morir de hambre a causa de estar sitiados, son blanco fácil del bombardeo indiscriminado israelí.

A Israel y sus áulicos no les importa la verdad, como no les importa un pito la vida de civiles ni el Derecho Internacional. Estados Unidos e Israel justifican la masacre de Gaza por el hecho de que la resistencia palestina contra la ocupación lance misiles Qassam de fabricación casera contra las poblaciones israelíes aledañas a Gaza, que causaron la muerte de una israelí la semana anterior.

Lo que oculta la propaganda sionista, es que los palestinos de Gaza vienen muriendo en silencio los últimos meses, privados de comida y medicinas (no hay siquiera tinta ni papel para hacer los textos escolares), por culpa del bloqueo de dos años adelantado por Israel contra el millón y medio de habitantes de Gaza, la mayoría refugiados, que viven en un verdadero campo de concentración (al peor estilo nazi) al aire libre.

En septiembre de 2006, el periódico de Londres The Independent publicó un informe en primera página sobre las muertes de niños en Gaza ("Gaza: los niños asesinados en una guerra sobre la que el mundo no quiere saber nada") que se centraba en las muertes de civiles palestinos en la franja de Gaza durante una operación militar a gran escala de las fuerzas israelíes de ocupación, denominada "Operación Lluvia de Verano" que asesinó al menos a 153 palestinos en junio-julio de 2006. Noventa y seis de las víctimas eran civiles desarmados, incluyendo al menos a 31 niños. El hecho de que civiles desarmados llevaran la peor parte de los ataques sionistas ilustra claramente el nivel de fuerza letal excesiva que los sionistas emplean permanentemente contra los civiles palestinos.

Estas son las noticias a las que nunca se les da preponderancia en la televisión. Revelan, por si nos quedaba alguna duda, que lo ocurrido desde este sábado en Gaza es un crimen de lesa humanidad, una masacre premeditada que no puede ser justificada bajo ninguna excusa. Esta vez, en medio de las festividades de fin de año, la prensa ha dado información sobre esta nueva masacre, pero centrando en los informes oficiales israelíes. Sin embargo, el cerco de mentiras logra romperse de diversas formas.

Como lo señala el Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar ("Gaza: Al borde del precipicio", 24 de noviembre de 2008) "Lo que Israel está haciendo a los habitantes de la franja de Gaza, no de a uno por uno sino en escala general, al mantenerlos al borde de morirse de hambre… [Por culpa de los ataques sionistas] Gaza carece casi completamente de luz, paralizadas las unidades de cuidado intensivo de sus hospitales, obligada a escoger entre usar diesel para proveer agua potable o para sacar al mar las aguas negras sin tratar…

En 2005 cuando el estado sionista terminó su ocupación de Gaza y su dominio militar directo sobre esa franja del desierto, guardó para sí el control completo sobre sus fronteras terrestres, marítimas y aéreas. Destruyó sus huertas frutales con buldóceres blindados, bloqueó el puerto de pesca, cortó el suministro de insumos y productos para fábricas y otros negocios, y prohibió a la mayoría de la población el derecho de trabajar y hasta de marcharse. Como resultado, aproximadamente un millón de los 1.5 millones de habitantes de Gaza dependen de la distribución de alimentos por la ONU. El organismo de la ONU cerró sus centros principales de distribución a mediados de noviembre por falta de provisiones… Está claro que la política del gobierno israelí es de mantener en desesperación y sin esperanzas a la población de Gaza…

Un informe aún secreto de la Cruz Roja Internacional, una parte del cual fue filtrada a la prensa, "describe el efecto 'devastador' del sitio que impuso Israel tras la toma de poder de Hamas en junio de 2007 y indica que la caída dramática en condiciones de vida ha provocado un cambio de dieta que perjudicará a largo plazo la salud de los que viven en Gaza y ha causado deficiencias alarmantes de hierro y las vitaminas A y D" (The Independent, 15 de noviembre)…

Las metas políticas israelíes para el cierre no son ningún secreto: doblegar a la población de Gaza a la voluntad sionista. Es ilegal incluso por los motivos que los funcionarios israelíes declaran al mundo: 'Las fronteras están cerradas por los constantes lanzamientos de proyectiles' (Reuters, 18 de noviembre). Infligir el castigo colectivo a todos los habitantes de Gaza, por los poquitos proyectiles que caen en las dunas de arena en Israel y de vez en cuando en la ciudad de Ashkelon cerca de Gaza, va en contra de la IV Convención de Ginebra. Pero, por supuesto, ningún gobierno occidental quiere que sean procesados los funcionarios israelíes junto con los serbios y africanos por crímenes de guerra en el tribunal internacional de La Haya.

Estados Unidos y las potencias europeas aprueban los actos israelíes porque aprueban sus metas: aplastar la resistencia palestina y en particular quebrar a Hamas, el partido fundamentalista islámico que ganó las elecciones parlamentarias en 2006 cuando Israel y sus patrocinadores esperaban que ganara la más acomodaticia Organización para la Liberación de Palestina (OLP). Los gobiernos democráticos occidentales aprueban el castigo colectivo a los habitantes de Gaza por votar por Hamas.

Al mismo tiempo, es una situación compleja. A Hamas le interesa más el dominio islámico que la autonomía palestina, sin hablar de la verdadera liberación. El ritmo del estrangulamiento intermitente israelí de Gaza obedece a las negociaciones intermitentes entre Israel y Hamas, y también entre Israel y la OLP… Algunos observadores creen que lo que motiva las acciones armadas de los dos lados es presionar a cada quien en preparación para más negociaciones…

Si un solo israelí sale perjudicado por los actos de un palestino, se arma un lío mayúsculo, castigan a toda la población palestina, y la 'comunidad internacional' lo considera justo. Pero aunque Israel y el régimen de Mubarak pueden matar a todos los africanos que les dé la real gana, ningún gobierno o medio de prensa grande del occidente ni siquiera presta atención. Aprueban por igual el asesinato en cámara lenta (y muchas veces al instante) de palestinos por Israel; el Occidente no se ha molestado ni siquiera para presentar una queja formal contra la decisión israelí de prohibir la entrada de periodistas, médicos, académicos y una delegación de diplomáticos europeos para investigar las condiciones en Gaza".

Hasta ahora el gobierno paramilitar pro-imperialista de Uribe no ha salido públicamente a apoyar la masacre sionista, como lo hizo ante el inicio de la violación imperialista a Irak, pero el apoyo es evidente, habida cuenta de la estrecha relación con el Estado sionista que entrena y arma a las fuerzas militares y paramilitares. Por su parte, al pueblo colombiano le corresponde elevar la oposición política a este criminal ataque, a los Estados terroristas de Israel y estados Unidos. E igualmente expresar la más poderosa solidaridad con los hermanos palestinos que mantienen su dignidad levantándose con verdadera dignidad con las pocas armas a su mano, incluso simples piedras. El ataque a Gaza no es contra Hamas, es contra todos los palestinos, y es un ataque a los pueblos del mundo. Con justicia son miles y miles los que se han manifestado de manera militante en ciudades y pueblos de todos los continentes contra este oprobioso ataque al pueblo palestino. Es urgente y necesario emular este ejemplo aquí y ahora.

¡De norte a sur, de oriente a occidente, unir las luchas del pueblo!

¡La lucha del pueblo palestino por su liberación es también nuestra lucha! ¡Apoyemos la lucha por una Palestina libre!


Brigadas Antiimperialistas —30 de diciembre de 2008
http://www.brigadasantiimperialistas.net

MITIN.
Este 31 de diciembre a las 12:30 se realizará en Bogotá frente a la embajada del Estado sionista de Israel (carrera 7ª con calle

29/12/08

matar toros no es ni arte ni cultura

Fwd: Corridas De-mentes. Es una Horda Salvaje!!! Ni Arte ni Cultura


¡¡¡Buen Andanzas!!!

Llegó diciembre con alegría para unxs y tristeza para otrxs. Además, con una idea de Navidad que no es la nuestra. Una Navidad basada en el consumo desmedido, con un icono que sigue reproduciendo la cultura patriarcal: Papá Noel ¿Por qué un Papá Noel y no una Mamá Noela? Entonces, la invitación también es para resignificar este tiempo, estas fiestas, desde nuestras tradiciones culturales. ¿Cuáles? Pues tendremos que empezar por recuperarlas y practicarlas.

En diciembre también llega la Feria a Cali, una Feria que como muchas Ferias de las ciudades capitales de Colombia continuan reproduciendo el modelo de muerte europeo con las Corridas de Toros. Corridas de Toros que siguen siendo una práctica indiscriminada donde Los Toros (seres vivos como nosotrxs que merecen una vida digna, o en caso contrario, una muerte digna) son burlados y lastimados con banderillas en el lomo, pero no bastando con esto, después de ser torturados y humillados, le causan la muerte atravesándole una espada por el lomo. Lo peor de esto, es ver a una multitud de gente alegrándose por el hecho. Ojalá no sea esa misma gente la que sale a marchar contra de la violencia y el secuestro, porque no tienen siquiera moral para eso; pues sus miradas, sus palabras, sus manos también están manchadas de sangre "animal" al celebrar estas muertes injustas. Nada justifica el asesinato de toros para celebrar ferias .

Además, no hay que olvidar preguntarnos algunas cuestiones alrededor de esa práctica cruel, como por ejemplo: ¿cuánto dinero se mueve? ¿quiénes se lucran con ese dinero? ¿Cuánto cuesta un Toro? ¿De quiénes son los Toros? ¿Cuánto cuesta un boleto para ver una masacre de esas, patrocinadas por los gobiernos y empresarios? En fin, son muchas cosas por auscultar y que atentan contra la vida.

Aquí dejamos un texto: http://kolectivoelandarin.blogspot.com para seguir problematizando el tema, que por estos días se vive en Cali. Claro, no hay que olvidar que Organizaciones por la Defensa Animal como el Antitaurino sigue en la inclaudicable lucha por detener esas prácticas mortales, defendiendo ante todo la vida.

¡¡¡Abrazos Fraternales!!!
¡¡¡Salud y Esperanza!!!

Afectivamente,
Kolectivo de Komunikación Popular "
El Andarín"


Fwd: Mateo: no vueles más que ya llegaste

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Nota: para los que estén interesados en asistir al Homenaje de Mateo en Inzá, por favor comunicarse a los teléfonos: 3137225057 o 3113213361. Hay una chiva que sale mañana a las 4:00 a.m. desde la ACIN en Santander de Quilchao. Ver Programación  Mateo Vive
 
 
 
[ 12/27/2008] [ Fuente: Tejido de Comunicación ACIN ] [ Autor: Mauricio Dorado]
Lo que proponía la Minga es lo mismo que en el accionar de su vida practicaba Mateo: una opción que no es el poder sino la construcción de otra humanidad en armonía con la Madre Tierra. Una opción por otro tipo de relaciones políticas, económicas, humanas, ecológicas. La vivencia de esas otras relaciones era su vida, recuperadas en su personalidad.
 
Era verdad: un suizo me había abierto las puertas al territorio de la ACIT, la organización que en cinco años logró cambiar la historia política de Inzá, al cabo de los cuales puso un alcalde del Polo pero que cuatro años después cedió el paso nuevamente a los tradicionales conservadores. En adelante fue una interlocución obligada, no solo para hablar de la ACIT sino de sus muchas aventuras quijotescas y macondianas por tierras latinoamericanas. Así me di cuenta que hace mucho había dejado de ser suizo.

Tenía que encontrarme con el grupo de comunicación de la ACIT para iniciar la capacitación hacia la creación de la emisora de Inzá. Llegué al pueblo hacia las seis de la tarde, después de atravesar el páramo de Moras desde Toribío. Me salieron al encuentro dos personas de la asociación campesina de Inzá Tierradentro: Jairo Arias y Mateo Kramer. El lugar elegido era el hotel de doña Bárbara.

Era evidente que ninguno era de Inzá pero a primera vista me parecieron colombianos. Jairo es del Líbano, Tolima, y Mateo era suizo. Como todas las veces que nos encontramos, Mateo me abrió una sonrisa de esas que se dicen de oreja a oreja. Luego me di cuenta que ese era su saludo natural.

"Gracias por venir, pero gracias sobre todo por ponerte la camiseta de la ACIT" me dijo, mientras Jairo asentía con la cumbamba. De ahí en adelante empezó una gran amistad, yo diría una gran hermandad, de esas que se dan con personas con quien se comparte los mismos sueños.

Venía por esos días concentrando mi atención en una reflexión sobre el poder y me impresionó de Mateo su total despego a ese fenómeno odioso como lo llama Fallaci.

Me volví a acordar del poder y de Mateo en el marco de la Minga indígena y popular de noviembre cuando me llamó para contarme que pasaría por Santander de ida hacia Pradera a donde iba con gente de la ACIT para llevar apoyo en especie a los corteros de caña. Quería pasar por la ACIN para enterarse de los pormenores de la Minga y pegarse con su comisión rumbo a Bogotá.

No necesitaba hablarle para saber que estaba completamente identificado con la Minga y que tenía mucho que aportar. Entonces volví a recordar a la Fallaci y se me revolvieron en la memoria las tensiones que se dieron en la Minga en la etapa que iba de La María a Cali (en Cali se tomó la decisión de marchar a Bogotá). La opción por el poder de parte de un grupo de la dirigencia indígena (como de muchos dirigentes del movimiento popular) era evidente y la figura de Mateo era un contraste evidentísimo.

Allá en Inzá llegaba a cualquier hora del día o de la noche al lugar donde estábamos reunidos pensando la emisora y metía la cucharada, siempre provocador, casi siempre oportuno y a veces desentonado. Saltaba a otra oficina donde estaba reunido el comité de mujeres de la ACIT y hacía otro poco. Luego iba a la reunión de juntas de acción comunal; se metía a la alcaldía y con la disculpa del internet (allí hay una señal satelital) pasaba por las oficinas "para ver cómo van las cosas". En la noche regresaba a la sede de la emisora y compartiendo un arroz con macarelas revueltas en huevo, preparadas por don Julio Samsa, teníamos otro motivo para seguir charlando.

En Popayán nos encontramos meses después en una reunión de organizaciones agrarias. Allí había llegado Mateo con varios amigos de la ACIT y con varias botellas de vino hecho en Segovia, Inzá. "Son para levantar lo del pasaje" nos dijo mientras pelaba toda la muelamenta. En ese encuentro se manifestó unánimemente que el movimiento agrario participaría en una gran movilización que luego se conoció como "la Minga".

Lo que proponía la Minga es lo mismo que en el accionar de su vida practicaba Mateo: una opción que no es el poder sino la construcción de otra humanidad en armonía con la Madre Tierra. Una opción por otro tipo de relaciones políticas, económicas, humanas, ecológicas. La vivencia de esas otras relaciones era su vida, recuperadas en su personalidad.

Y es que la palabra clave de Mateo es "recuperar". A Inzá llegaba con grabadoras digitales, cámaras fotográficas, memorias USB y muchas otras maravillas de esas que se inventan del otro lado de la ciénaga inmensa. "Esta es para la emisora, esto otro para las mujeres, esto para los jóvenes. Esta navaja es para vos". ¿Cuánto le costaría todo aquello?, me preguntaba. "Son recuperadas" me dijo.

Entraba a un almacén de su natal Suiza y en los mostradores escogía lo que necesitaba, les quitaba lo que tocara quitarles y con colombiana agilidad las echaba en el bolsillo y en la mochila. Salía bastante gordo el flaco Mateo. Y menos mal que los almacenes suizos tienen detectores de códigos de barras y no de sobrepeso, sino la navaja que llevo en el bolsillo no hubiera podido atravesar el Atlántico y llegar en el morral de Mateo del otro lado de la ciénaga o la cordillera con mil chucherías  como Melquiades en marzo.

Entre una de sus recuperaciones estaba "las luchas cantadas" (Cinesio Mina) una invención musical de los 70s de las luchas nortecaucanas. Me las compartió de entre miles de archivos almacenados en un disco duro de 500 gigas que cargaba en su mochila y llevaba cada rato a la emisora para que Cristian, del comité de comunicación, copiara los tesoros que contenía.

Le había contado a Mateo el viejo sueño de ubicarme con mi familia en el campo. Un año después le conté que el sueño estaba cumplido y que Rodolfo Mazabuel, el coordinador de la emisora de Inzá, sería ahora mi maestro de agroecología. Estaba en la finca pintando la casa de bahareque la mañana del 11 de diciembre cuando volví a recordar la propuesta de "recuperar". Recordé también otra de las acciones de Mateo: conectar la electricidad a una vecina de Inzá sin necesidad de reportarlo a la empresa de energía. Al rato me llamó Manuel para contarme la noticia y pedirme que la confirmara. Una llamada a Rodolfo la confirmó.

Recuperar es la opción. La palabra, por ejemplo: el poder la ha tomado y con su manipulación daña al mundo. El coraje de subvertir la ley, por ejemplo. En una reunión de comités de la ACIT Mateo hacía una férrea defensa de la necesidad de romper los protocolos, requisitos y normas de los proyectos de cooperación que bloquean y obstaculizan los procesos. "A eso le podríamos llamar corrupción alternativa" comentábamos con Omar aquella vez mientras disfrutábamos de las ocurrencias del Mono.

Y es que todo en Mateo era subversivo. Mientras muchos buscan estudiar y ubicarse del otro lado, el Mono se vino a estudiar acá, en la Nacional, "la Nacho" como él le llamaba. Vivió además en Chile y rodó por Centroamérica, por eso hablaba un español latinoamericano perfecto con un milimétrico deje chileno. Luego vino a parar a Tierradentro. El mismo sentido de esta palabra debe ser recuperado. En un tiempo en el que los caminos ya están trazados y los movimientos parecen pegarse al poder y la propia palabra quiere ser exclusividad del movimiento guerrillero, subvertir es una necesaria opción.

"Dejemos a un lado eso de buscar llevarnos algo en la mochila" dijo en la Minga, en alusión a un sector de la dirigencia que pretendía negociar proyectos con el gobierno. Adiós al poder dice Mateo desde el horizonte. Es el momento de recuperar el valor de lo pequeño. Mientras las comunidades construyen una alternativa desde abajo, algunos tienen entre sus sueños húmedos una foto con Uribe.

La tarde de aquel día de la noticia seguía pintando las ventanas mientras recordaba a Mateo. En eso un pajarito me golpeó la frente levemente, como si quisiera aterrizar en ella, entró en la pieza, la atravesó y salió por la puerta del frente. Después del susto pensé que era algún pajarillo recuperado por Mateo para enviar un saludo a un amigo.

Un abrazo Mateo, no vueles más que ya llegaste.
 
 
Videoclip Mateo Vive:
Cinesio Mina:


 
 
La ACIT, Asociación Campesina de Inzá Tierradentro, les hace llegar la invitación y la programación del homenaje a nuestro compañero Mateo Cramer, que se llevara a cabo en el Municipio de Inzá cauca este 28 de Diciembre. Un abrazo Fraterno.  ACTO EN MEMORIA DE NUESTRO COMPAÑERO MATEO CRAMER
 
 
Como buen guerrero entregó lo mejor de si
Por la vida, las transformaciones y el bien común
Dejando un gran ejemplo de humildad, entrega y compromiso
 
 
 

Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
Email: acincauca@yahoo.es
Web:
www.nasaacin.org/index.htm
Santander de Quilichao Cauca -Colombia



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26/12/08

Fwd: FW: se viene el estallido, se cae la dictadura del rey paraco



Compañeros escuchen el himno que debemos corear, asi suenen las balas del rey paraco, no hay dictadura que dure, ni pueblo que la rsista por anquilozado y dormido que este o que lo tengan, un abrazo compañeros,
las balas callaran nuestras voces pero nuestro espiritu libertario jamas, podran arrancarnos las alas pero jamas las gana de volar, nos podran despertar a balazos y cuchillasos pero nunca dejaremos de soñar, mis amados guerrero se cuidan .recuerden que el pensar diferente no hace la diferencia, hay que actuar, una frase celebre de Edmund Buarque dice:
 "LO QUE SE NECESITA PARA QUE EL MAL TRIUNFE, ES QUE.LOS HOMBRES BUENOS NO HAGAN NADA"
Amor, en su aura, porque hay que quererse y amarse uno para que los demas lo hagan,
Paz, en sus corazones achotauaricos,
Esperanza, es un vervo que jamas debemos dejar de conjugar, 
Unión, porque en la unidad esta el triunfo, quilapayun e intillimani decian que
"el pueblo unido jamas seran vencidos, el grito y el ruido jamas seran callados""
nos veremos cuando nos veamos, en ese enlace podran disfrutar de el grupo Argentino La Bersuit con un tema llamado se viene el estallido, se puede replantear en cualquier dictadura, y si en Colombia no hay dictadura entonces que es?

Se viene el estallido, se viene el estallido, de mi guitarra, de tu gobierno, también. Se viene el estallido, se viene el estallido, de mi guitarra, de tu gobierno también... Y si te viene alguna duda vení agarrala que está dura si esto no es una dictadura, que es? que es...? Se viene el estallido, se viene el estallido, de mi garganta, de tu infierno, también Y ya no hay ninguna duda se está pudriendo esta basura fisura ya la dictadura del rey...! Volió la mala fue corta la primavera cerdos miserables comiendo lo que nos queda Se llevaron la noche, nuestra única alegría Gente poniendo huevos para salir de esta rutina. Se viene el estallido

25/12/08

videos para compartir y difundir

LA LECTURA NOS ENSEÑA BUENAS COSAS,COMO QUE EL NIÑO JESUS NO NACIO EL 24 DE DICIEMBRE, NACIO EN ABRIL ATT LA BIBLIA

¿NAVIDAD, CAPITALISMO, CONSUMO,DESIGUALDAD SOCIAL?

EPOCA DEL AÑO EN QUE SE VENDEN LAS ILUSIONES, SE COMPRAN LOS SUEÑOS, DE UNA REALIDAD DISTANTE A CUMPLIR Y A LLENAR VERDADERAMENTE NUESTRAS VIDAS; COMPRAR Y CONSUMIR, ALLANARSE A FALSAS PROMESAS Y VACIAS PALABRAS, PARTE DE NUESTRA HIPOCRECIA DE CREER QUE LAS SIMPLES PALABRAS, CAMBIARAN AQUELLAS COSAS QUE POR NUESTRA CULPA NO SOMOS CAPACES DE ASUMIR, Y QUE RESPONSABILISAMOS ALOS DEMAS, NOS ENGAÑAMOS NOSOTROS MISMOS; CUANDO EN UN DIA PODEMOS CAMBIAR LA HISTORIA, NOS ASUMIMOS SOLO A REPETIRLA... CON TODOS NUESTROS ERRORES Y ESTA EPOCA DEL AÑO ES PROPICIA PARA RECORDARLO Y SEGUIR EN LAS MISMAS...

Fwd: ATENCION: Andrés Palomino queda "en libertad"





De: Movimiento Estudiantil <alianzaestudiantilvc@gmail.com>
Fecha: 24 de diciembre de 2008 15:56
Asunto: ATENCION: Andrés Palomino queda "en libertad"
 

ALIANZA  INFORMATIVA                                 ALIANZA ESTUDIANTIL DEL VALLE DEL CAUCA
 

Salud y compromiso revolucionario!!, este mensaje es para contarles que ANDRÉS PALOMINO (estudiante de la Universidad del Valle) es inocente, y hoy 24 de diciembre –según información de compañeros del CEU-, después de 8 meses y 3 semanas de estar detenido ilegal y arbitrariamente, saldrá en libertad, ya esta la orden que lo sacara de aquellos barrotes y paredes en que le tocó vivir solamente serán parte de su recuerdo… seguramente es mucho lo que tendrá por compartir, e incluso habrá algún sentimiento encontrado por dejar allá a otros hombres que le habrán brindado su amistad y de los cuales algunos serán también inocentes, y otros serán simplemente víctimas de lo que vivimos en nuestro país.

 

Ahora sólo falta que la burocracia de la cárcel permita que salga hoy mismo a compartir con su familia esta noche que para tanta gente es especial, y que no lo dejen esperando hasta el 26… así que los/las creyentes alcen sus oraciones para que hoy Andrés Palomino pueda respirar otra vez desde afuera de esa Villa y vuelva a tomar aliento para seguir en la lucha por su vida, y con sus inquietudes por otro tipo de sociedad, los/las que se dicen no creyentes, pues aprieten esas manos y hagamos fuerza para que esta noticia se haga efectiva hoy mismo.

 

Quienes vamos a embriagarnos esta noche con la vida, la música, la poesía, el licor, llevemos a Andrés Palomino, en uno de nuestros brindis, como símbolo de que sí se puede, y como memoria, que los/las secuestrados/as no son únicamente los de las FARC, también el Estado tiene secuestrados/as, y también muchas familias que no pasarán estos días por RCN y Caracol tienen el vacío de que un régimen como el constituido por el uribismo, ha cortado muchas alas, ha quitado muchas vidas, y tiene una cantidad de detenidos/as y desaparecidos/as en sus hombros.

 

Amigos/as, compas, y demás, profes, estudiantes, egresados/as, de la Universidad del Valle, tenemos una responsabilidad para mantener nuestra universidad pública, y para que la protesta no sea criminalizada, y para que no nos señalen como terroristas a todos/as aquellos/as que estamos en oposición a este Gobierno tan denunciado por la violación a los derechos humanos y por su vocación hacia las elites económicas nacionales y los intereses de grandes empresarios internacionales… Seguramente pudimos hacer mucho más por la libertad de Andrés, seguramente la indignación por este caso, y por el de nuestros compañeros y compañera asesinados (cuya impunidad se mantiene incluso en el caso de Jhonny Silva A.) debe ser manifiesta en expresiones de denuncia y en propuestas que nos permitan pensar la Universidad Pública en Colombia, la deuda está ahí, así que ojala este tiempo de "reflexión", de "vacaciones", de "encuentro consigo mismo" también lo aprovechemos para pensarlo…

 

Por ahora, a celebrar la libertad de Andrés Palomino!!!...

Porque aunque nos cueste creerlo, poco a poco se va haciendo justicia, y los criminales como Gómez Méndez, Yusti, Uribe, poco a poco la pagarán… porque la población colombiana poco a poco reconstruirá su memoria, la que le permitirá hacer justicia y renacer de las cenizas…

 

Hasta pronto, nos vemos en el camino!!

 

 

himno 

 

Por el pájaro enjaulado.
Por el pez en la pecera.
Por mi amigo, que está preso
porque ha dicho lo que piensa.


Por las flores arrancadas.
Por la hierba pisoteada.
Por los árboles podados.
Por los cuerpos torturados
yo te nombro, Libertad.

 
Por los dientes apretados.
Por la rabia contenida.
Por el nudo en la garganta.
Por las bocas que no cantan.


Por el beso clandestino.
Por el verso censurado.
Por el joven exilado.
Por los nombres prohibidos
yo te nombro, Libertad.


Te nombro, en nombre de todos,
por tu nombre verdadero.
Te nombro y cuando oscurece,
cuando nadie me ve,
escribo tu nombre
en las paredes de mi ciudad.
Escribo tu nombre
en las paredes de mi ciudad.
Tu nombre verdadero,
tu nombre y otros nombres
que no nombro por temor.

Por la idea perseguida.
Por los golpes recibidos.
Por aquel que no resiste.
Por aquellos que se esconden.


Por el miedo que te tienen.
Por tus pasos que vigilan.
Por la forma en que te atacan.
Por los hijos que te matan
yo te nombro, Libertad.

Por las tierras invadidas.
Por los pueblos conquistados.
Por la gente sometida.
Por los hombres explotados.

Por los muertos en la hoguera.
Por el justo ajusticiado.
Por el héroe asesinado.
Por los fuegos apagados
yo te nombro, Libertad.

Te nombro, en nombre de todos,
por tu nombre verdadero.
Te nombro y cuando oscurece,
cuando nadie me ve,
escribo tu nombre
en las paredes de mi ciudad.
Escribo tu nombre
en las paredes de mi ciudad.
Tu nombre verdadero,
tu nombre y otros nombres
que no nombro por temor.
Yo te nombro,
Libertad.

                  Nacha Guevara

 




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Fwd: [ACIN] Minga, el personaje del año

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Se va el año y nosotros acompañamos y rodeamos con el corazón a las familias de quienes no están. Recordamos en particular a Mateo, a Edwin, a Colacho, a Taurino y a quiénes han caído como víctimas  y con el compromiso de buscar un mundo mejor. Hoy sentimos su presencia que nos arranca recuerdos y lágrimas, a ellos les decimos con todo el compromiso que este año nos ha quedado claro que no habrá Libertad ni alegría hasta cuando el régimen de la codicia no salga de nuestro país, de  nuestro territorio y de nuestros corazones. Monito, Mateo eres una inspiración con tu manera de ser y de  vivir para no decirnos mentiras y defender la alegría.

 

Desde los Rockefeller hasta los Bush y los Uribe, sufren el mismo mal. Un mal contagioso que se vale del dinero, de la fuerza, de las mentiras y aún de nuestros mejores sentimientos para comprarnos, someternos y destruir la vida. Hoy compartimos un reclamo: seamos libres y honestos. Aprendamos a luchar contra el modelo que nos mata y a defender la vida que debe ser sin vanidad ni egoísmo. Para nosotros nada, para todas y todos todo. No hay una lucha étnica, ni feminista, ni sectorial. Hay una lucha común por la vida y solo se hará posible cuando nos comprometamos a armonizar la historia de la humanidad con los ritmos y relaciones de la Madre Tierra. Nuestro deseo es nuestro compromiso: no más arrogancia, la vida nos necesita desnudos y honestos como la mirada azul de Mateo.



Es, en últimas, una contribución para construir entre todos una Nueva Democracia. Con otros valores sociales, venidos de raíces ancestrales, pero pensando en el futuro de la Nación y cuya aplicación real exige otro Estado, por lo cual los cancerberos del establecimiento los acusan de subvertir el orden e invocan a que se les reprima.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9359



Lo que proponemos fue planteado en Septiembre de 2004 cuando salimos al Primer Congreso Indígena y Popular. Retomamos los mismos temas. Son 5 puntos que recogen muchos otros. Hemos escuchado con atención muchas voces de diversos sectores en Colombia y el mundo. Hemos planteado lo que nos duele y recogido el dolor acumulado de pueblos y procesos. Queremos ser prácticos y concretos.

http://nasaacin.org/noticias.htm?x=8925


Impresionante. El Presidente rodeado de la cúpula militar en el Palacio de Nariño. El General Naranjo vuelve a hablar con su característica convicción y fuerza. Estaban rectificando con supuesta valentía una mentira: la Policía sí disparó.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=8987


Foto Durante la Minga se ha dado un intento de conjugar las dos posiciones presentes en el movimiento indígena, entre otras cosas porque ninguno de estos sectores es excluyente con el otro. Pero este intento, en la práctica, ha supuesto un mensaje confuso para el conjunto del movimiento popular. Por un lado porque una negociación nacional con los pueblos indígenas, el Estado no la va a hacer. Y por otro, porque la agenda de negociaciones acabó ocultando la agenda estratégica indígena.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9376



Hay que recordar que desde el año 2000 la CIA advertía a los gobiernos de América Latina que el peligro para las oligarquías nacionales en los próximos años no serían las guerrillas subversivas sino los movimientos indígenas. El problema entonces no es si va a haber guerra o no, sino cómo la van a enfrentar los pueblos.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9373



"Tener nuestra emisora funcionando no es una opción, es una urgencia de vida o muerte para nuestro proceso y para la Minga Social y Comunitaria en nuestro empeño por que no se cierren las posibilidades de construir en paz un país diferente. Todos los actores armados deben salir de nuestros territorios. Lo nuestro no es esta guerra. Lo nuestro es la Vida y la Libertad"
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9341



El desafío es grande, porque nos obliga a despojarnos de egoísmos, de protagonismos, de desconfianzas, de prejuicios y de envidias que rompen los procesos organizativos, pero también nos invita a escuchar, a comprender, a aconsejar, a aprender, a compartir, a autocriticar, a evaluar y a sentir el dolor del otro para empezar a transformar la realidad a la que nos tienen sometidos los dueños del país.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9218


[ 12/15/2008] [ ] [ Autor: Tejido de Comunicación ACIN]

Bueno, personalmente yo espero que los compañeros que quedaron en la Comisión de Interlocución con los ministros para el tema puntual de los acuerdos incumplidos, logren superar más esa dinámica más reivindicativa para mirar todas  las agendas que se propusieron en las distintas comisiones  de trabajo y como esa comisión que queda allí, logre también impulsar también esas tareas que quedaron pendientes.

http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9328



Tejido de la Minga social y comunitaria, el proceso que sigue
"!LA MINGA VIVE, QUE VIVA LA MINGA! Por una Colombia de los pueblos sin dueños, todo el saber, todo el dolor, toda la experiencia, todas las palabras, todas las abuelas y los recuerdos. Vamos a vivir porque nos cansamos para siempre del dolor, de la muerte y de la codicia de quienes se nos roban la paz".
http://www.viva.org.co/cajavirtual/svc0140/index%20-%20pagina%205.html


En ese momento me sentí más orgullosa de ser Nasa, de ver la dignidad de mi pueblo y la resistencia que se camina no sólo desde la palabra, sino desde la acción, porque esa es la huella que nos han dejado nuestros mayores y es el camino que debemos seguir los pueblos y procesos que creemos en la libertad para construir otro mundo posible y necesario.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9381



Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
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24/12/08

Fwd: Mateo: seguiremos luchando para cumplir tus anhelos, que también son los nuestros

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---------- Mensaje reenviado ----------
De: ACIN <acincauca@yahoo.es>
Fecha: 22 de diciembre de 2008 23:51
Asunto: [ACIN] Mateo: seguiremos luchando para cumplir tus anhelos, que también son los nuestros
Para: Lista ACIN <acin@lists.riseup.net>


Buenas Tardes!
 
A continuación compartimos un boletín muy especial que contiene no sólo las palabras y los sueños de Mateo, sino también los sentimientos y emociones que han expresado públicamente sus amigos y compañeros desde que conocieron la triste noticia de su fallecimiento.  También los invitamos a participar en el Homenaje que le harán las comunidades a Mateo el próximo domingo 28 de diciembre en la vereda San José de Inzá, donde quedarán sus cenizas.
 
Mateo no murió, se fue a continuar caminando la palabra, a continuar tejiendo los sueños y manteniendo las esperanzas, son algunas de las frases que han llegado para homenajear al compañero Mateo. Parece que las miles de palabras que han llegado estuvieran construyendo su vida desde el afecto de quiénes lo queremos.
 
En este enlace pueden escuchar entrevistas con Mateo y leer los mensajes y los textos que han llegado al Tejido de Comunicación.
 
 
 

 

[ 12/15/2008] [ ] [ Autor: Tejido de Comunicación ACIN]
 
Bueno, personalmente yo espero que los compañeros que quedaron en la Comisión de Interlocución con los ministros para el tema puntual de los acuerdos incumplidos, logren superar más esa dinámica más reivindicativa para mirar todas  las agendas que se propusieron en las distintas comisiones  de trabajo y como esa comisión que queda allí, logre también impulsar también esas tareas que quedaron pendientes.

En esta Minga nos acompañaron muchas organizaciones, muchas entidades, entre ellos los campesinos. Estamos con uno de los representantes de la Asociación Campesina de Tierradentro, a quiénes queremos preguntarles ¿Cuál es el balance que hace de esta Minga y qué expectativas quedan hacia el futuro?

Bueno, yo creo que ayer en la Comisión Política estábamos analizando la ganancia en la dinámica de la Minga.  Depronto sí queda un sinsabor en el sentido de que en el imaginario de muchos y más que todo de los acompañantes, más que los mingueros y mingueras, se piensa siempre en llegar,  sentarse con el Gobierno y llenar la mochila de algo para regresar a la casa con la mochila llena. Sin embargo, la Minga tenía un propósito que iba como mucho más allá de ir a pedir migajas al Gobierno, si no que la Minga tenía ese propósito de encontrarse con el país y en ese sentido, si bien se estableció esa Comisión con los ministros que van a seguir mirando los acuerdos, creo que la ganancia más importante para seguir trabajando, es haber logrado encontrarse con una cantidad de organizaciones a lo largo del territorio nacional.

La Minga dejó semillas en muchos hombres y mujeres de distintas organizaciones, con el compromiso de seguir organizando una nueva Minga Nacional para encontrarnos en octubre del otro año y seguir fortaleciendo la construcción de una propuesta de nación alrededor de los 5 puntos, que hemos de fortalecer no sólo desde el sector indígena, sino desde todos los sectores que se han venido sumando a la Minga y eso creo que es una ganancia muy grande, que de pronto no se visibiliza en la prensa, no se visibiliza en los medios de comunicación, pero que sí todos los mingueros y mingueras han venido participando en ese escenario, regresan a su casa con esta claridad política: que la Minga ha permitido encontrarnos con el país y para seguir en la lucha y seguir encontrándonos con todos los sectores.

¿Qué sigue en adelante para seguir fortaleciendo esa Minga, para seguir aunando esfuerzos?

Bueno, personalmente yo espero que los compañeros que quedaron en la Comisión de Interlocución con los ministros para el tema puntual de los acuerdos incumplidos, logren superar más esa dinámica más reivindicativa para mirar todas  las agendas que se propusieron en las distintas comisiones  de trabajo y como esa comisión que queda allí, logre también impulsar también esas tareas que quedaron pendientes. Básicamente, lo importante es que los sectores que han participado, digamos, hagan un ejercicio interno por cada sector para enriquecer los 5 puntos desde su realidad. Por ejemplo, toda la dinámica obrera necesita especializar mucho más como ellos viven los 5 puntos que aprobó la Minga, de igual manera, el sector estudiantil y así sucesivamente para enriquecer las propuestas que viene construyendo la Minga.

Después hay una agenda cultural de encontrarnos en el primer semestre del 2009 para recoger todos estos trabajos que tienen que realizar los sectores, seguir enriqueciendo digamos nuestra plataforma o nuestra propuesta de país desde la realidad de cada cual y pienso yo, ir diseñando la próxima Minga, como decía Feliciano, la Minga es un ejercicio de juntar manos para realizar una tarea, el otro año tenemos que realizar nuevamente una tarea nacional hacia el cambio de país y desde luego, tenemos que realizar en el primer semestre muchos encuentros, tenemos que caminar la palabra por todas las regiones que han participado o que no han participado en la Minga, para invitarlos a participar de esa próxima tarea, que seguramente nos va a permitir nuevamente converger en un gran espacio, llámese una Cumbre de los Pueblos o llámese una nueva Minga Nacional en octubre de 2009.

Por último, ¿Cuál es el mensaje a la gente, a las comunidades, a las organizaciones frente a lo que hay que hacer para seguir trabajando en Minga?


Pues yo creo que nuestro ejercicio de Minga demuestra definitivamente que hay necesidad de cambiar la estructura de este país, incluso en el día de hoy que supuestamente los estudiantes volvían a clase definitivamente, la Rectoría y seguramente bajo orden presidencial impidió el acceso a los estudiantes. Entonces hay una intención de cortar todas las dinámicas de unidad, de construcción de propuesta alternativa en el país y desde luego la Seguridad Democrática no va a permitir construcción de propuestas alternativas y eso de alguna forma nos da mucha rabia, nos revela, pero de alguna forma nos da más sentido de porqué trabajar en Minga, porqué  juntar manos de todos los hombres y mujeres que viven por todo el territorio colombiano para ir construyendo país y transformar las estructuras que generan desigualdad, masacres, discriminación.
 
 
 
 

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20/12/08

Fwd: [ACIN] Definitivo: fue una emboscada del Ejército

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[ 12/20/2008] [ ] [ Autor: CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA -CRIC]

La muerte del Esposo de la consejera Mayor del CRIC, no puede interpretarse como un hecho aislado, sino como parte de la cadena de homicidios, persecuciones, judicializaciones ilegales y desplazamientos que vienen sufriendo las comunidades indígenas del Cauca y de Colombia, donde el Estado participa por acción, omisión y permisión.


COMPROMISO INSTITUCIONAL DE DESMENTIR LA VERSIÓN QUE EL FALLECIDO EDWIN LEGARDA HABIA HECHO CASO OMISO A UN RETEN MILITAR

El Consejo Regional Indígena del Cauca, CRIC, con respecto al atentado donde falleció el compañero José Edwin Legarda, esposo de la Consejera Mayor Aida Quilcue, hace las siguientes precisiones:

La muerte del Esposo de la consejera Mayor del CRIC, no puede interpretarse como un hecho aislado, sino como parte de la cadena de homicidios, persecuciones, judicializaciones ilegales y desplazamientos que vienen sufriendo las comunidades indígenas del Cauca y de Colombia, donde el Estado participa por acción, omisión y permisión.

Que ésta reiterada violación de derechos humanos contra los pueblos indígenas es efecto de la política de seguridad democrática del presidente Álvaro Uribe Vélez.

Que de acuerdo con las pruebas recaudadas, en el lugar del atentado, queda claro que es falsa la versión presidencial sobre la existencia de un error de señalización o que el compañero Edwin Legarda se haya pasado un reten militar, primero porque los rastros dan señal que los soldados estuvieron varias horas atrincherados en un trayecto de 800 metros esperando el carro; segundo porque a esa hora pasaron varios vehículos que viajaban a una reunión en la mesa de Togoima que se efectuaría ese mismo día y a la cual asistiría la consejera Mayor del CRIC AIDA QUILCUE VIVAS, vehículos a quienes en ningún momento requirió el grupo del ejército que se encontraba en la zona y tercero porque en documento firmado conjuntamente por el General Leonardo Barrero, comandante de la Vigésima Novena Brigada del ejército y las autoridades Indígenas, el primero se comprometió a desmentir la versión que "el fallecido Edwin Legarda había hecho caso omiso a un reten militar".

Que el atentado estaba dirigido contra la Consejería Mayor del CRIC, en especial contra AIDA QUILCUE VIVAS, quien de no haberse retrasado, debería haber pasado por el sitio a la hora del atentado en su viaje a la Mesa de Togoima, situada en el municipio de Páez.

Que igualmente el grupo militar no supo explicar la posesión de dos fusiles que estaban en el campamento sin un militar asignado para ellos, lo que las autoridades indígenas toman como un indicio de que se intentaba hacer un montaje posteriormente al atentado.

Que en la primera versión el comandante de la patrulla militar, ante las autoridades indígenas, dijo que desde el carro del CRIC le habían hecho ráfagas de fusil, versión que luego cambió diciendo que el señor Legarda había pasado un reten militar, admitiendo finalmente que se trató de un error militar.

Que el comunero Edwin Legarda logró escapar gravemente herido del atentado, evitando así la realización un montaje con los dos fusiles que estando en posesión de los militares no se supo explicar su pertenencia; situación que de haberse concretado hoy tendría en entre dicho la civilidad de nuestra resistencia y la transparencia de nuestra organización.

Que las alocuciones del presidente Álvaro Uribe justificando la acción militar donde se asesinó al esposo de la consejera Mayor del CRIC, no es más que otra patraña para desdibujar este crimen de Estado y justificar la continuación de su política de aniquilamiento de los pueblos indígenas.

Que a pesar de las múltiples amenazas y atentados contra autoridades indígenas y miembros del CRIC, el Estado colombiano no ha tomado medidas para proteger la integridad física y moral de nuestros líderes, por el contrario, al parecer, el gobierno está utilizando su influencia política para evitar que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos dicte las medidas cautelares solicitadas por diferentes organismos protectores de los derechos humanos en defensa de nuestros procesos organizativos.

Finalmente hacemos un llamado a la comunidad internacional, en especial a los organismos de derechos humanos, para que estén atentos a los desarrollos de las políticas nacionales frente a pueblos indígenas; debido a que nuestra protesta está siendo estigmatizada y criminalizada lo cual coloca en alto riesgo nuestros procesos, autoridades tradicionales, personal de la organización, líderes indígenas y comunidades. En consecuencia expresamos que la responsabilidad de lo que suceda a nuestra gente y procesos organizativos es del Estado colombiano.

Popayán, 19 de diciembre de 2008.
CONSEJO REGIONAL INDIGENA DEL CAUCA -CRIC



Solicitamos a la sociedad civil y a la comunidad internacional solidaridad y seguimiento a los resultados de las investigaciones sobre estos hechos y a las garantías que se ofrecen a las comunidades indígenas para hacer realidad la vigencia de sus derechos.
 Informe Preliminar de Verificación del Asesinato de Edwin Legarda.

http://www.pdfdownload.org/pdf2html/pdf2html.php?url=http%3A%2F%2Fwww.dhcolombia.info%2FIMG%2Fpdf_2008-12-18informeverficacion.pdf&images=yes



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19/12/08











18/12/08

Fwd: FW: urgente amensas de muerte a estudiantes de unicauca




POR FAVOR DIFUNDIR ESTA INFORMACION
 
S.O.S AMENAZAN DE MUERTE A ESTUDIANTES DE UNIVERSIDAD DEL CAUCA

 ACCION URGENTE

Paramilitares de Las Águilas Negras que hacen presencia en Popayán amenazan de muerte a un grupo de estudiantes de Ciencia Política y  Geografía de la Universidad del Cauca.

Hechos:

El día 10 de diciembre de 2008 a los teléfonos celulares de ASTRID LORENA PEÑA, KELVIN CIFUENTES, LISETH MARTÍNEZ y CARLOS FERNANDEZ llega un mensaje del mismo número: 3207556500. El mensaje que llega al celular de Astrid Lorena  y Liseth es "valla comprando un ramo de flores para que lo lleve al funeral de sus amiguitos porque de este diciembre no pasan" y el que llega a los teléfonos de Kelvin y Carlos es "deberian ir viendo de que color quieren el cajón en el que los van a enterrar porque al 2009 no llegan hijueputas", el mensaje para los tres estudiantes llega la misma hora 3:50 de la tarde.

 

El 11 de diciembre de 2008 llega nuevamente otro mensaje a los teléfonos de Kelvin y Carlos, desde un numero diferente: 3207294615 "ya escogieron el color porque el tiempo se les esta acabando hijueputas".

 

JORGE HORMIGA estudiante de Ciencia Política y ALEX FRANCISCO MADROÑERO estudiantes de Geografía de la Universidad del Cauca también han recibido amenazas de muerte vía telefónica, JORGE  a casa de un pariente y ALEX a su teléfono celular.

Los estudiantes se han destacado como activistas políticos y por su acompañamiento a procesos sociales, cuatro de ellos se cosieron la boca en una huelga de hambre para exigir de la administración universitaria dialogo y así evitar represalias judiciales  y disciplinarias contra varios de sus compañeros quienes habían participado de una ocupación pacifica en la FACULTAD DE DERECHO CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES CLAUSTRO DE SANTODOMINGO en mayo de 2007 de donde fueron sacados violenta y arbitrariamente por miembros del ESMAD. Construyeron un espacio estudiantil de OLLA COMUNITARIA en la Facultad de Educación.

En los últimos meses ha sido permanente el asedio de paramilitares que se identifican como AGUILAS NEGRAS en motos en las afueras de las diferentes facultades de la Universidad y de los sitios frecuentados por estudiantes, así como el robo de teléfonos  celulares a personas identificadas, y  las preguntas sobre estudiantes en particular. De la misma manera es alarmante el numero de asesinatos violentos a jóvenes en algunos sectores de la ciudad de Popayán lo que tiene alarmada a toda la comunidad.

Responsabilizamos al Estado y al Gobierno Colombiano en cabeza del Presidente Álvaro Uribe Vélez por cualquier violación o posible vulneración de los Derechos Humanos hacia cualquier estudiante, profesor o trabajador de la Universidad del Cauca especialmente las personas que son mencionadas en las amenazas denunciadas en el presente documento

Denunciamos estas amenazas ante la opinión pública Nacional e Internacional e invitamos a los Organismos Defensores de Derechos Humanos, Organizaciones Sociales  a estar atentos sobre esta grave situación.

 

EXIGIMOS

AL ESTADO GARANTIZAR Y EFECTIVIZAR LOS DERECHOS HUMANOS A LOS MIEMBROS DE LAS COMUNIDADES UNIVERSITARIAS.

AL GOBIERNO NACIONAL TOMAR LAS MEDIDAS PERTINENTES PARA ASEGURAR LA VIDA, HONRA E INTEGRIDAD FISICA Y PSICOLOGICA DE TODOS Y CADA UNO DE LOS ESTUDIANTES DE LAS UNIVERSIDADES PÚBLICAS Y PRIVADAS LIBREPENSADORES.

A LA VICEPRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA QUE SE COMPROMETA CON LA GARANTÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS COMPAÑEROS AMENZADOS, ASÍ COMO DEL CONJUNTO DE LOS MIEMBROS DE LAS COMUNIDADES UNIVERSITARIAS.

A LA PROCURADURÍA GENERAL INVESTIGAR LOS HECHOS AQUÍ EXPLICADOS EN LO QUE CORRESPONDA.

A LA FISCALÍA GENERAL DE LA NACIÓN INVESTIGAR LOS HECHOS PARA ENCONTRAR A LOS AUTORES MATERIALES E INTELECTUALES DE ESTA AMENAZA Y APLICAR LA CORRESPONDIENTE SANCIÓN.

A LA ORGANIZACIÓN DE NACIONES UNIDAS PRONUNCIARSE ACERCA DE ESTA SITUACIÓN

A LA DEFENSORÍA DEL PUEBLO PRONUNCIARSE ACERCA DE ESTA SITUACIÓN TENIENDO EN CUENTA

A LAS DIRECTIVAS UNIVERSITARIAS QUE SE MANIFIESTEN Y SIENTE UNA POSICION  EN CUANTO A LAS AMENAZAS Y SE COMPROMETAN SERIAMENTE EN EL AFAN DE EL ESCLARECIMIENTO DE LOS HECHOS QUE HAN VENIDO SUCEDIENDO DENTRO Y FUERA DE LA UNIVERSIDAD DEL CAUCA

 

SOLICITAMOS:

 A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y DEFENSORAS DE DERECHOS HUMANOS SOLIDARIZARSE Y PRONUNCIARSE ACERCA DE LA SITUACIÓN QUE ENFRENTAN LOS MIEMBROS DE LAS COMUNIDADES UNIVERSITARIAS Y LOS ACTIVISTAS ESTUDIANTILES  EN EL CAUCA Y EL PAIS PAÍS.

 

 

 

 

FUNDACION TERRITORIOS POR VIDA DIGNA.

BANCO DE DATOS DE DERECHOS HUMANOS DEL CAUCA



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17/12/08

Fwd: Alianza Informativa


NO MAS TERRORISMO DE ESTADO 
 
NO MAS - NO MAS
 
UNA VEZ MAS, LOS ENEMIGOS DE LA VIDA, LOS ENEMIGOS DE LA PALABRA, LOS ENEMIGOS DE LA LIBERTAD, DISPARAN SUS BALAS ASESINAS CONTRA LA RESISTENCIA, LA DIGNIDAD HECHA MUJER.
 
A TEMPRANAS HORAS DE LA MAÑANA DE HOY MARTES 16 DE DICIEMBRE, EN SAN PEDRO CAUCA, CUANDO TRANSITABA LA COMPAÑERA AIDA QUILCUE (CONSEJERA MAYOR DEL CRIC - DIRIGENTE INDIGENA) EN SU VEHICULO POR LA FINCA EL RODEO UBICADA EN EL RESGUARDO INDIGENA DE TOTORO, DE PROPIEDAD DEL SEÑOR BOLIVAR MANQUILLO, UNO DE LOS MAYORES LATIFUNDISTAS DEL CAUCA, FUE VICTIMA DE UN ATENTADO CONTRA SU VIDA. EN ESTE HECHO, RESULTO HERIDO CON TRES IMPACTOS DE FUSIL SU ESPOSO, EL COMPAÑERO JOSE EDWIN LEGARDA VASQUEZ DE 30 AÑOS, QUIEN MOMENTOS MAS TARDE, FALLECIO. UNA VEZ MAS HAY QUE ESCRIBIRLO: EN DICHA HACIENDA SE ENCONTRABA ACANTONADO EL EJERCITO NACIONAL...
 
POR FAVOR, REENVIAR ESTA INFORMACION A TODO EL MUNDO, MIENTRAS SE HACE PUBLICA... SIN PALABRAS...
 
   




Fwd: Homenaje a Edwin Legarda, Mateo Kramer y Anderson Díaz

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A continuación los invitamos a participar en los eventos que realizan hoy en Popayán y en Bogotá para homenajear a los compañeros Edwin Legarda,  Mateo Kramer y Anderson Díaz. En Bogotá desde las 11:00 am se hará memoria de Mateo y Anderson a partir de las 11:00 am en la Universidad Nacional en la "Plaza Che". La idea es: Olla, música, galería de la memoria, para eso llevemos material y platos. En Popayán se realiza una Audiencia Pública en el CRIC con Autoridades Indígenas y se espera la presencia del Fiscal General, Mario Iguarán, para hacer las exigencias determinadas ayer en Totoró. En la tarde
se realizará un acto público y una misa en la Iglesia la Ermita, luego levarán el cuerpo a Santa Leticia Puracé, de donde es oriundo Edwin Legarda para que el viernes su cuerpo descanse en Itaibe, donde vivía con su compañera Aida Quilcue.

A las personas que han solicitado información para escribir sus mensajes a los amigos y familiares de Mateo, les compartimos los siguientes correos electrónicos: tijoe1@hotmail.com y Elody.deweck@gmail.com. Allí  pueden enviar su solidaridad, ellos la compartirán con la familia de Mateo.

A continuación los invitamos a leer lmás información sobre los hechos ocurridos en Totoró y acerca de los mensajes de Solidaridad con el Movimiento Indìgena por el asesinato de Edwin Legarda.



Testimonios desde Totoró y Popayán

José Domingo Caldón
http://www.nasaacin.org/audios/diciembre_08/16josedomingocaldon08.mp3
Feliciano Valencia
http://www.nasaacin.org/audios/diciembre_08/16asesinatocompañeroayda08.mp3
Jorge Caballero
http://www.nasaacin.org/audios/diciembre_08/17jorge_caballero_audiencia_denuncia18

No puede pensarse que lo sucedido con el comunero Edwin Legarda en Totoró, cuando se baleó 17 veces por lado y lado la camioneta del CRIC, ampliamente conocida por las autoridades, en la que además se transportaba personal de misión médica, haya  sido un simple error de las fuerzas militares, indudablemente esta es otra muestra de la política de criminalización que como lo dijeron en el citado consejo comunitario, pretende reventar el movimiento indígena y así facilitar el proyecto homogenizante de nación uribista.

http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9349



REDEPAZ EXIGE INVESTIGACIÓN INMEDIATA Y EFICAZ
Bogotá, D.C. 16 de diciembre de 2008. La Red Nacional de Iniciativas Ciudadanas por la Paz y contra la Guerra –REDEPAZ- lamenta y condena profundamente la muerte de Edwin Legarda, esposo de Aída Quilqué, máxima autoridad del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC). http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9343




El crimen del comunero indígena Edwin Legarda en Inzá, departamento del Cauca, es un crimen de Estado

En  mi condición de Senador de la República y Presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Senado de la República , denuncio ante la opinión pública internacional y nacional y ante el Congreso de Colombia, la ejecución extrajudicial del ciudadano y comunero indígena, Edwin Legarda en la madrugada del día de hoy, en la vía Inza - Totoro, a la altura de la Finca San Miguel, de propiedad del Señor Bolívar Manquillo, en la vereda Gabriel López del municipio de Totoró, departamento del Cauca.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9342


Si lo dicen el CRIC y la ACIN, póngale la firma. Hay que creerles. Y no podemos más que expresar nuestra indignación y rechazo a tan alevosa acción, máxime viniendo instituciones que tienen la misión y obligación de proteger a los ciudadanos. No podemos más que manifestar públicamente nuestra solidaridad con esa gran familia de pueblos en resistencia, Aida, sus hijos y familiares.

http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9340



Como Coordinador Nacional Agrario CNA asumimos esta agresión como nuestra y exigimos al Estado Colombiano y las Fuerzas Armadas acabar con la política de agresión contra los Pueblos Indígenas y sus organizaciones, así como contra la población campesina y afrocolombiana. 

http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9337



  • La Seguridad Democrática del Gobierno no es garantía para la Vida
    Asesinado en manos del Ejército Colombiano EDWIN LEGARDA, conductor del vehículo de la consejería del CRIC y, compañero de Ayda Quilcué Consejera Mayor del CRIC, dirigente de la Minga de Resistencia Social y Comunitaria. 
    Descargue el documento en formato de Word (.doc)

  • De nuevo sea hace visible el asesinato de jóvenes indígenas
    [17-12-2008]
    Rechazamos rotundamente el atentado terrorista contra nuestro amigo y compañero EDWIN LEGARDA VÁZQUEZ, que fue acribillado por las armas que dicen defender la patria...

    Descargue el documento en formato de Word (.doc)

  • Repudiamos el vil asesinato de Edwin Legarda
    [17-12-2008]
    Exigimos que el gobierno colombiano indague inmediatamente lo acontecido y haga justicia por el vil asesinato del compañero Edwin Legarda, garantizando así mismo la vida y el territorio de los todos los dirigentes indigenas y sociales de Colombia y en particolar del Cauca.
    Descargue el documento en formato PDF

  • Voces de Mujeres rechazan asesinato de esposo de Ayda Quilcue
    [16-12-2008]
    El Movimiento Social de Mujeres Contra la Guerra y por la Paz DENUNCIA y REPUDIA el vil asesinato de Edwin Legarda indígena del pueblo Nasa, esposo de la compañera Aída Quilcué, autoridad indígena del Cauca, quien lideró junto con la comisión política del CRIC y la ONIC la Minga indígena popular en pasados días a nivel nacional.
    Descargue el
    documento en formato PDF
  • Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
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    16/12/08

    Fwd: [ACIN] Esposo de Aida Quilcué murió en ataque del Ejército

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    [ 12/16/2008] [ ] [ Autor: Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca]

     

    Denunciamos con ira y dolor el atentado criminal cometido por el Ejército colombiano contra el vehículo de la Consejera Mayor del CRIC Aida Quilcué, que deja como víctima mortal a su compañero Edwin Legarda.


    Hemos sido informados por fuentes directas que alrededor de las 4 de la mañana de hoy 16 de Diciembre, el vehículo de la Consejera Mayor del CRIC en el que iban su compañero Edwin Legarda con una misión médica, fue rafagueado por hombres del Ejército Nacional cuando iba pasando por la Finca San Miguel de propiedad del Señor Bolívar Manquillo, en la vereda Gabriel López del municipio de Totoró. En esta finca hay presencia permanente de tropas del ejército Nacional.

    Este atentado dejó como resultado las heridas letales a: Edwin Legarda. Edwin fue trasladado de inmediato al Hospital San José de Popayán con un impacto de bala en el tórax y dos más en los miembros inferiores. Infortunadamente nos informan desde Popayán que el compañero Edwin acaba de fallecer.

    El vehículo de la Consejera se encuentra en Totoró y registra 17 impactos de bala a lado y lado y dos de los impactos en la parte de adelante, lo que refleja la brutalidad de la acción militar.

    Según lo aseveran testigos de los hechos, no había retén en la vía ni se dio la orden de alto por parte de las tropas.

    El Comandante de la Tercera División del Ejército, Justo Eliseo Peña, reconoció a La W que según informes preliminares, en el sitio de los hechos se encontraban soldados campesinos que dispararon cuando se desobedeció la orden de parar. De todos modos, el General Peña lamenta los hechos y dice que se iniciarán las investigaciones pertinentes, reconociendo que aún si se hubiera desobedecido la orden de detenerse, la reacción de disparar como se hizo no es apropiada ni corresponde con los protocolos y normas.

    Manifestamos nuestro más sentido pésame a la Consejera Mayor Aida Quilcué. La rodeamos de afecto y solidaridad y le ofrecemos lo que esté a nuestro alcance en estos momentos de dolor intenso. A la familia y amistades de Edwin, van nuestras condolencias. A toda la familia del CRIC, una voz de aliento solidaria y sentida. Un llamado reiterado a la unidad para continuar por el sendero de construir en Minga un país diferente, en el que cese por fin el terror y la guerra. Como siempre, reiteramos la posición de nuestros mandatos, rechazamos las balas, el terror y la guerra, vengan de donde vengan. La impunidad no puede permitirse en esta dolorosa situación. Esta es una guerra contra los pueblos, contra el movimiento indígena por nuestra posición de dignidad, contra la Minga Social y Comunitaria, contra el derecho de construir desde los pueblos un país sin dueños y en paz. Exigimos que salgan de nuestros territorios y que nos dejen en Paz.

    Hoy 16 de Diciembre de 2009, se conmemora el 17 aniversario de la masacre de 20 comuneras y comuneros en El Nilo, por parte de paramilitares, fuerza pública, narcotraficantes y terratenientes. Condenado el Estado Colombiano por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, aún no cumple el Estado con sus obligaciones frente a esta masacre, nos señala, pone precio sobre nuestras cabezas, nos acusa de terroristas por Liberar la Madre Tierra y comete otra acción de muerte. Desde el dolor y la rabia reiteramos el compromiso con la vida y con la dignidad y convocamos la solidaridad Nacional e internacional para que nos apoyen al exigir que salgan todos los actores armados y sus cómplices de nuestros territorios.

    Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca
    ACIN-Cxab Wala Kiwe
    Diciembre 16 de 2009
    17 aniversario de la Masacre de El Nilo

    http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9336


    Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
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